新时代孕育新思想，新思想引领新实践。习生态文明思想是马克思主义基本原理同中国生态文明建设实践相结合、同中华优秀传统生态文化相结合的重大成果，既继承和创新了马克思主义自然观、生态观，又吸收和发展了中华优秀传统生态文化，具有鲜明的时代特性、实践属性和人民情怀。

　　习生态文明思想立足新时代，传承中华优秀传统文化的生态智慧，直面现实问题，洞察矛盾变化，顺应时势变化，不断总结生态文明建设的实践经验，并凝结成时代的思想精华，科学回答了生态文明建设的中国之问、世界之问、人民之问、时代之问。

　　直面现实问题，观察时代脉动。问题是时代的声音，每个时代总有属于它自己的问题。党的十八大以来，针对我国生态领域仍然存在发展与保护不协调、历史问题与现实问题交织、传统污染物与新污染物并存等问题，以习同志为核心的党中央坚持历史唯物主义和辩证唯物主义，直面问题，查找“病因”，诊断出了环境污染带来的“外伤”、生态系统被破坏造成的“神经性症状”、资源过度开发造成的“体力透支”等“病症”“病根”，为我们用新时代生态文明建设的理念和方法治理“生态病”打下坚实基础。

　　洞察矛盾变化，把握时代潮流。主要矛盾是事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾。新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。在生态环境领域，矛盾的主要方面是要不断满足人民群众对蓝天、碧水、净土的渴望，实现生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展。习生态文明思想突破经济发展与环境保护之间的现代化困境，既探索绿色低碳的发展方式，也追求绿色低碳的生活方式，积极引导人民群众共同参与美丽中国建设，不断提升全社会的节约意识、环保意识、生态意识，成为应对新时代社会主要矛盾的重要战略突破。

　　顺应时势变化，引领时代发展。生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。人类社会经历了原始文明、农业文明、工业文明、生态文明四个阶段。生态文明是工业文明发展到一定阶段的产物，是人类尊重自然、顺应自然、保护自然，通过合理利用自然实现自身发展，达到人与自然和谐共生愿景的一种新的社会形态，具有绿色性、协调性、公平性等特点。习生态文明思想传承中华优秀传统文化中的生态智慧，凸显宏观谋划、整体发展、全面均衡等特点，是中国在推进现代化过程中形成的文明形态，为新时代我国生态文明建设提供了根本遵循和行动指南。

　　通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理，这是任何一种科学理论都必须遵循的逻辑。习生态文明思想作为全党全国全社会共同遵循和坚持的指导思想，就是因为它是源于实践又指导实践、经过实践检验的真理，实现了由实践探索到科学理论指导的重大转变。

　　对生态文明的认识源于生态文明建设实践。辩证唯物主义认为，实践是人们改造客观世界的活动，而认识则是人们对客观世界的反映。实践产生了认识的需要，为认识提供了可能，并使认识得以产生和发展。党的十八大以来，习总书记高度重视生态环境保护工作，亲自谋划、亲自部署、亲自推动，引领全党全社会聚焦我国生态环境污染问题，锚定美丽中国建设目标，全方位、全地域、全过程加强我国生态环境保护工作。这些伟大实践不仅推动了美丽中国建设取得重大成就，也推动了习生态文明思想不断发展、内涵不断丰富。

　　从生态文明的感性认识发展到理性认识。马克思主义哲学认为，感性认识是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映；理性认识是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映，是认识的高级阶段。认识的第一次飞跃，就是从感性认识到理性认识的飞跃。“绿水青山就是金山银山”是习生态文明思想的核心理念，深刻地揭示了经济发展与生态环境保护之间转换的内在逻辑，实现了发展从“短平快”到“可持续”、从“以物为本”到“以人为本”、从“矛盾论”到“统一论”的重大转变，是认识观和发展观的重要升华，是发展思维、价值观念和执政理念的重大创新。

　　由生态文明的规律性认识再到指导实践。认识过程的第二个飞跃是从理性认识到实践的飞跃。马克思主义理论的生命力不仅在于认识世界，更在于改造世界。习生态文明思想深刻回答了为什么建设生态文明、建设什么样的生态文明、怎样建设生态文明等重大理论和实践问题，是来源于实践、又用于指导实践的强大思想武器。新时代，在习生态文明思想的科学指引下，我国生态文明建设从思想组织、法律制度、体制机制、科技创新、队伍建设上全面发力，生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化。当前，我国生态文明制度体系实现系统性重塑，生态环境治理体系和治理能力现代化水平不断提升，创造了举世瞩目的生态奇迹和绿色发展奇迹，人民群众对生态环境的满意度不断提高，充分彰显了习生态文明思想的真理伟力、实践伟力。

　　人民性是马克思主义的本质属性，是马克思主义最鲜明的品格，也是无产阶级政党一切实践活动的原则和依据。坚持以人为本、人民至上，是习生态文明思想的鲜明特征和根本价值取向。

　　满足人民群众生态福祉需要。习生态文明思想将生态环境当作关系到民生福祉的重大社会问题，把回应人民群众所想、所盼、所急，提供更多优质生态产品，不断满足人民群众日益增长的优美生态环境需要，作为大力推进生态文明建设的根本目的。在这一思想指导下，我国各地坚持生态惠民、生态利民、生态为民，把解决突出生态环境问题作为民生优先领域，集中力量攻克老百姓身边的突出生态环境问题，让人民群众在生态环境质量改善中有更多获得感、幸福感、安全感。

　　实现中华民族永续发展。建设生态文明不仅是要满足当下人民群众良好生态环境的需要，也是要给今后绿色发展、可持续发展留足空间。中国环境容量有限，生态系统脆弱，生态环境保护结构性、根源性、趋势性压力尚未根本缓解，生态文明建设仍然处于压力叠加、负重前行的关键期，需要新的理念指引生态文明建设，推动实现人与自然和谐共生的现代化。习生态文明思想站在维护国家生态安全、中华民族永续发展和对人类文明负责的高度，把建设美丽中国摆在强国建设、民族复兴的突出位置，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，努力为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的美丽家园，为实现中华民族永续发展创造条件。

　　构建地球生命共同体。地球是人类共有的家园。面对气候变化、生物多样性丧失、环境污染等全球性生态环境问题，人类应共同面对、同舟共济。习生态文明思想将“共同构建地球生命共同体”作为构建“人类命运共同体”的重要内容，坚持多边主义和共同但有区别的责任原则，努力推动建设公平合理、合作共赢的全球环境治理体系，共同应对全球生态环境问题挑战，共同建设清洁美丽的世界。这种广袤深沉的天下情怀，大大拓展了人民性的广度和深度。因此，习生态文明思想彰显的人民性，既是天人合一的人民性，也是天下大同的人民性。

　　契合数字化、智能化的传播格局，适应Z世代拥抱变革、表达活跃、实践奋进的代际特征，以更鲜活的话语、多元的样态实现有效触达，彰显理论的生命力与引领力，是做好新时代理论传播的应有之义。

　　人工智能产业作为国民经济最重要的先导产业、基础产业和战略性产业，正在通过生产要素、生产资料更新、重组，生产关系、生产制度重塑，成为最具潜力、带动力和深刻影响力的新质生产力引航。

　　共建“一带一路”的主要目标之一是通过政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通，实现共建国家的共同发展与繁荣。经过11年的共同努力，一大批标志性项目相继建成并投入运营，为共建国家带来了许多实实在在的利益。

　　经济学在应对气候变化中的角色，应该是在科学决定气候目标的基础上，主要研究如何以成本最小化的方式实现该目标，而不是将经济考虑凌驾于科学之上，由经济学决定温升应该控制到什么程度。

　　数字丝路是我国新时期发展的战略性选择，是构建网络空间命运共同体的新阶段。数字丝路贸易的伟大实践正在使古老的丝路焕发出新的光辉。

　　党的十八大以来，我国国际关系学科建设显著加强，发展目标、主要任务、建设路径都更加明确，要求更加清晰，学科建设明显提速，突出体现在学术创新、实践支撑、人才培养等方面。

　　新型城镇化进程的学科建设涵盖了高等教育体系中为适应新型城镇化发展需求而设立的大量相关专业和研究方向，在实践中也是由一个庞大的职业群体共同推进着与中国现代化进程相伴的城镇化进程。

　　新时代中国式现代化的伟大实践，为理论创造提供了强大动力和广阔空间，为建构中国自主的知识体系奠定了坚实基础。

　　随着技术的不断进步和应用的深入，数智化将为经济社会发展全面绿色转型带来更多的机遇和动力，助力中国实现美丽中国建设和“双碳”目标，为全球绿色低碳可持续发展贡献更大力量。

　　网络梗”越来越成为网络空间讲好正能量故事的优良载体。加强“梗能力”建设，是推动党的创新理论高质量传播的重要途径。

　　与“修昔底德陷阱”的预设恰恰相反，构建人类命运共同体遵循共商共建共享原则，推动平等有序的世界多极化和普惠包容的经济全球化向前发展。

　　“碳中和”背景下，有必要将具有高碳汇水平且集中分布的区域纳入生态保护红线范围当中，实施具有规范性和制度化的用途管制策略。

　　数字治理，本质上是数字技术向多元治理主体赋能增效的过程，其目的是在数据收集、分析、利用的基础上，从多个层面对治理系统的感知、决策和执行能力进行提升。

　　在面对错综复杂的国际环境和百年未有之大变局时，我们更需要的是中国特色大国外交的理念，而非吸引眼球的所谓“理论”。

　　面对复杂多变的国际形势，必须用好总体国家安全观这一强大思想武器，自觉运用其方法论原则武装头脑、指导实践，从整体上把握国家安全，不断开创新时代国家安全工作新局面。

　　数字基础设施是数字经济发展的底座，是网络强国、数字中国建设的基石。要立足不同产业特点和差异化需求，推动经济产业全方位、全链条网络化、数字化、智能化转型。

　　高质量构建“大思政课”工作体系要聚焦目标、效果和特色，着力破解思政课建设中的重点、难点和关键问题，带动思政课叙事表达体系和场景体验模式的深层变革。

　　中华文化的主体性植根于5000多年的文化沃土，是在创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化、传承革命文化、发展社会主义先进文化的基础上，借鉴吸收人类一切优秀文明成果的基础上建立起来的。

　　数字化网络化智能化加速发展，各国既面临着新的发展机遇，也需要应对新的全球性问题，国际社会迫切需要携手合作，共同打造和平、安全、开放、合作的网络空间，携手构建网络空间命运共同体。